Архангельская митрополия
Интервью с митрополитом Архангельским и Холмогорским Даниилом
Русский север — пространство, теснейшим образом связанное с духовной историей русского народа, явившее миру таких подвижников, как святые Ферапонт и Кирилл, преподобный Зосима, преподобный Савватий, святитель Игнатий Брянчанинов, святой Артемий Вёркольский и многие многие другие святые, просиявшие в северной русской земле.
Самое важное для нас — понять духовное состояние региона, поэтому мы решили задать вопрос относительно состояния дел в двух митрополиях русского севера — митрополитам Архангельской и Вологодской.
Благодарим Михаила Насонова и пресс-службу митрополии за помощь в организации интервью!
— Владыка, хотелось бы задать несколько вопросов относительно состояния дел в Архангельской митрополии. Как Вы его оцениваете? Хватает ли храмов, какова ситуация со строительством новых храмов?
— Святейший Патриарх Кирилл говорил, что в городе должен быть как минимум один храм на 10 тысяч человек. Исходя из этой статистики, только в гг. Архангельске, Северодвинске и Новодвинске нужно еще построить более 20 храмов. Опыт показывает, что новая церковь буквально сразу после освящения наполняется прихожанами.
В Архангельской области около 1000 церквей, которые являются объектами культурного наследия федерального и регионального значения.
Главная задача для епархии сейчас — это строительство Михаило-Архангельского кафедрального собора. Храм возведен на проектную высоту, установлены купола с крестами, завершается облицовка фасадов белым мрамором. К концу 2016 года мы надеемся начать регулярные богослужения в нижнем храме собора.
В 2015 году завершилась двухлетняя реконструкция Ильинского кафедрального собора. Кроме того, начались богослужения в двух новых храмах Архангельска: в честь Новомучеников и исповедников Церкви Русской и в честь блаженной Матроны Москвоской. Начался ремонт комплекса зданий Никольского храма (бывшего подворья Николо-Корельского монастыря), а также восстановление полностью разрушенного Преображенского морского собора в Соломбале.
В самом начале 2015 года был освящен храм во имя Новомучеников и исповедников Церкви Русской в Иоанно-Богословском женском монастыре в д. Ершовка Приморского района Архангельской области. Также освящены храм в честь святителя Николая Чудотворца на Княжестрове, воинская церковь во имя равноапостольного великого князя Владимира в Северодвинске. Трудами братии Антониево-Сийской обители был возведен монастырский храм в честь святого мученика царя Николая и восстановлена Свято-Духовская церковь в Емецке.
Активное храмовое строительство идет в Онежском, Пинежском и Плесецком районах. В селе Заостровье в рамках федеральной целевой программы «Культура России» идет реставрация деревянной Сретенской церкви.
— Какова ситуация с храмами, которые являются памятниками архитектуры (восстанавливаются ли они: что уже сделано, что предстоит сделать)?
— В Архангельской области около 1000 церквей, которые являются объектами культурного наследия федерального и регионального значения. Подавляющее большинство из них находится в неудовлетворительном или аварийном состоянии. Несколько сотен объектов было утрачено, среди них, например, федеральные памятники Никольская и Дмитриевская церкви (дер. Кальи Виноградовского района), Преображенская церковь и часовня над святым колодцем ансамбля Александро-Ошевенского монастыря XVIII в. (дер. Погост Каргопольского района), Входоиерусалимская церковь (дер. Верховье Онежского района), Церковь Рождества Богородицы (дер. Борок Холмогорского района). По оценкам специалистов, если в ближайшие годы не будет принято кардинальных мер, это приведет к окончательной гибели уникального наследия храмового зодчества Русского Севера.
Эта катастрофическая ситуация стала поводом для серьезного доклада зампрокурора Архангельской области — (http://www.arhoblprok.ru/ru/management/appearances/?id=6304).
На наш взгляд, в первую очередь, в реставрации нуждаются действующие храмы и монастыри Архангельской епархии, где регулярно совершается Божественная литургия и которые посещает значительное количество прихожан и паломников. Потому что храм, в котором перестают служить, с духовной точки зрения умирает. Кроме того, пустующие церкви, в которых нет ни священника, ни прихожан, могут подвергнуться различным напастям. Так, в мае 2013 году в Каргопольском районе от удара молнии сгорели два уникальных памятника — Покрово-Власьевская церковь и колокольня Лядинского погоста. В пользование епархии они так и не были переданы.
К сожалению, на восстановление объектов культурного наследия федерального значения по программе «Культура России (2012–2018 гг.) выделяются совершенно незначительные объемы финансирования. Так, в 2014–2015 гг. из всех заявленных к финансированию памятников, находящихся в пользовании Архангельской епархии, в программу вошло только два. При этом в 2015 г. Минкультуры РФ без объяснения причин отменило вошедший в ФЦП и уже объявленный конкурс на реставрацию трех куполов церкви Михаила Архангела в с.Заостровье. По оценкам специалистов, они находятся в крайне аварийном состоянии и в любой момент могут упасть, нанеся непоправимый ущерб памятнику. В ответе в Патриархию Минкультуры РФ лишь пояснило, что отмена конкурса — это законное право заказчика.
Возникают вопросы и в связи с целесообразностью расходования федеральных средств. Так, в 2014 году без согласования с Архангельской епархией Минкультуры РФ провело два конкурса на проведение ремонтно-реставрационных работ на объекте культурного наследия религиозного назначения «Церковь Дмитрия Солунского» в с. Ломоносово Холмогорского района Архангельской области. Победителем их стало ООО «АрхСтройМеханизация» (г. Москва), общая сумма госконтракта составила около 88 млн. руб.
Работы были проведены, но подрядчик даже не смонтировал в храме отопление и электроосвещение, заявив, что это не предусмотрено конкурсной документацией. Таким образом, на саму «коробку здания» было потрачено почти 90 млн. руб., но в церкви нет возможности совершать богослужения, и отреставрированный памятник начинает разрушаться из-за резких перепадов температур. Никаких нареканий со стороны как заказчика (Минкультуры РФ), так и технадзора эта ситуация не вызвала.
А из региональных и муниципальных бюджетов за последние 25 лет не было выделено ни копейки на восстановление храмов, являющихся объектами культурного наследия. Поэтому все эти годы содержание и ремонт храмов, в том числе находящихся в собственности государства, шло за счет собственных средств приходов. Но этих средств всегда не хватало. Архангельская область — депрессивный регион с социально-неблагополучной обстановкой, где значительная часть населения живет за чертой бедности. Ни у епархии, ни у приходов нет крупных благотворителей. Какие-то значительные ремонтные работы (например, в Ильинском кафедральном соборе г. Архангельска или в храмах Артемиево-Веркольского монастыря) проводились исключительно за счет жертвователей из других регионов.
Церкви, являющиеся объектами культурного наследия и находящиеся в собственности государства, должны реставрироваться на бюджетные деньги. Сейчас же складывается парадоксальная ситуация: с одной стороны, в разрушающемся храме, который является памятником и находится под госохраной, община не может и гвоздь забить без согласования с надзорными органами, а с другой стороны — власть не предпринимает никаких мер для спасения этого храма, хотя собственность — государственная.
— Как Вы оцениваете деятельность организации «Общее Дело», которая занимается восстановлением деревянных храмов в Архангельской области (в частности, с точки зрения миссионерской и в части сохранения памятников архитектуры)?
— Замечательный и очень полезный проект. Радует такое объединение усилий, такая поддержка, особенно в свете того плачевного положения, о котором мы говорили выше.
— Как люди реагируют на работу «Общего Дела»? Помогает ли их деятельность людям приходить к вере?
— «Общее Дело» — это, в том числе, миссионерский «десант». Они не просто помогают сохранить хоть что-то из того, что ещё не утрачено окончательно, они заставляют задуматься о судьбе памятника местных жителей, которые очень часто не замечают этой «привычной» красоты вокруг.
Участники проекта рассказывают, что после их приезда местные жители начинают по-другому относятся к своему храму. Они видят заботу о нем посторонних людей, начинают осознавать, что, оказывается, в их деревне стоит шедевр деревянного зодчества, что он находится в плачевном состоянии, начинают помогать. Тогда начинается возрождение села. А есть и места, где жители уже перешли какую-то внутреннюю черту, где их уже ничто не интересует.
Текст из журнала Anastasis.me «Север».