Деревянная церковь в Севастополе
Интервью с отцом Виталием Капелюшко
Благодарим пресс-службу Симферопольской и Крымской епархии за помощь в организации интервью!
— Отец Виталий! Этим летом наши друзья собирали храм в Москве, который должны были привезти в Крым, в Севастополь. К сожалению, так и не вышло найти его.
— Да, я, кстати, слышал, что должны были храм привезти, но какие-то сложности возникли.
— Зато я нашел ваш храм, тоже деревянный!
— Это компания «Зодчий», они делают.
— Мы сейчас делаем номер про Русский Север, и, я думаю, следующий номер будем делать про Крым. Потому что вот я приехал в Крым, в Севастополь, и меня поразило это место, замечательные люди, какой-то очень светлый город. И теперь ясно, что о нём необходимо рассказать.
— Севастополь всегда был особенным городом, достойным поклонения. Хочется кланяться этому городу. Здесь всегда был особый дух: и в самом городе, и в людях. И этот дух… дух Божий, я бы сказал. Люди, которые принимали участие в основании этого города — Федор Ушаков, праведный человек, который, действительно, очень много послужил и Богу, и людям, и эта преемственность Святого Духа, она передавалась из поколения в поколение, и живет вот в этом городе.
— Хочется расспросить Вас про храм. Его привезли из Карелии, совершенно не типичный для Крыма. Как так вышло?
— Снимали фильм «Креститель», и этот храм был подарен городу Севастополю в ознаменование тысячелетия со дня блаженной кончины князя Владимира. Он был поставлен в Херсонесе. Называется обыденный, потому что, действительно, в один день его возвигли. И, так как в Херсонесе он не мог оставаться, потому что там есть храм — Владимирский собор, и Священномученников, и другие храмы, да и, так как это зона Юнеско, не предполагалось его там оставлять. И решением нашего священноначалия и руководства города было определено его поставить в пятом микрорайоне. Это один из относительно новых, развивающихся микрорайонов, в котором живет очень много православных жителей, которые хотели бы посещать храм. И вот, решением светских и духовных властей, решено было поставить этот храм там. Поэтому из Херсонеса его опять разобрали по бревнышку, перевезли и поставили в пятом микрорайоне на Шевченко.
— Я разговаривал с женщиной в храме, она сказала, что он целиком заполняется людьми.
— Конечно, в праздничные дни храм не вмещает в себя молящихся. Люди стоят на лестнице перед храмом. И даже обратились ко мне с просьбой: «батюшка, если можно, выведите, пожалуйста, колонки, потому что мы в храм все не помещаемся, чтобы мы слышали богослужение».
— Как его воспринимают люди, чувствуют ли они через этот храм связь с Севером России, как вы считаете?
— Все относятся очень тепло к этому храму. Действительно, говорят, очень уютно, и дерево как-то встречает тепло. Многие проводят параллели. Приходят, говорят: слушайте, это с моей Родины. И чувствуют очень тепло себя в храме.
— Вопрос относительно недавних событий Русской Весны: это был напряженный, страшный момент. Как вы считаете, стало ли больше людей ходить в храмы в это время, и после? Церковь играла объединяющую роль?
— Церковь всегда была объединяющей, она всегда молилась о том, чтобы в Отечестве нашем был мир и спокойствие. Что касается количества людей, я думаю, что все-таки количество людей увеличилось, потому что многие беженцы с юго-востока приехали в Крым. На мой взгляд, и в храмах стало больше людей, и в городе видно, что больше. Потому что больше стало пробок и тому подобного. Поэтому ясно, что количество людей увеличилось в нашем городе, и в наших храмах тоже.
— В целом, во время этих событий люди больше стали ходить в церковь, за какой-то поддержкой, может быть, моральной?
— Таких весов нет, конечно. Но, люди молились, приходили. Мне кажется, в это время особенно, молились, чтобы Господь ситуацию разрешил, чтобы было всё спокойно, благополучно.
Интервью для номера Anastasis про Русский Север.