Шахмардан Амиров о жизни и смерти древних городов Сирии
Шахмардан Амиров рассказывает о жизни и угасании древних городов Сирии, важности сирийского наследия для мира и проблемах реставрации утраченных памятников.
С Шахмарданом Амировым, ведущим научным сотрудником Отдела теории и методики Института археологии РАН, говорим о том, как рождались и умирали древние города Сирии на примере поселения Телль-Хазна I. Почему сирийское наследие имеет огромное значение для мира, а так же о проблемах реставрации утраченных во время войны в Сирии памятников.
Подписаться на подкаст:
Подкаст в iTunes: https://itunes.apple.com/ru/podcast/arhitekturnyj-podkast/id1037810320?mt=2
На любом плеере: http://feeds.feedburner.com/archicast

Телль Хазна I. Фотография предоставлена Шахмарданом Амировым
Телль Хазна I — уникальный, почти полностью сохранившийся культовый город, существовавший в конце IV первой трети III тыс. до н.э.
Храмовый комплекс находится в долине Хабура (Северо-Восточная Сирия), в 25 километрах к северо-востоку от города Хасеке (центра одноименной провинции Хасеке) — у деревень Аляви и Хазна в Сирии. Недалеко расположено крупное городище Тель-Брак.

Телль Хазна I. Фотография предоставлена Шахмарданом Амировым
Местность эта входит в состав так называемого Хабурского треугольника и охватывает бассейны р. Джаг-Джаг (левого притока Хабура) и впадающего в неё Вади Ханзир (или Вади Риджла). В близи от названных деревень расположены три таких холма, из которых Телль Хазна I является наибольшим.

Телль Хазна I. Рабочий момент. Фотография предоставлена Шахмарданом Амировым
Предполагается, что Храм был построен в конце урукского периода и просуществовал до раннединастического II периода, то есть от конца IV до 2700 г. до н. э.

Телль Хазна I. Фотография предоставлена Шахмарданом Амировым
Проведенные с 1988 по 2010 гг. экспедицией Института археологии РАН работы позволили составить представление о достигнутом уровне предгосударственной организации общины, которая находилась под управлением религиозной администрации. Для сооружения храмово-административного комплекса поселения требовалось проведение значительных общественных работ. В результате были построены монументальные сооружения как культового, так и хозяйственного назначения. Отмечены закрытые сакрально-ритуальные участки и места, связанные с централизованным хранением и перераспределением общественного зерна. Подробнее о Телле Хазна I читайте в книге «ТЕЛЛЬ-ХАЗНА I. Культово-административный центр IV—III тыс. до н. э. в Северо-восточной Сирии.», и на сайте экспедиций Института археологии РАН.

Рауф Мунчаев и Шахмардан Амиров на Телль Хазне I. Фотография предоставлена Шахмарданом Амировым
Литература
Р. М. Мунчаев, Н. Я. Мерперт, Ш. Н. Амиров. «ТЕЛЛЬ-ХАЗНА I. Культово-административный центр IV—III тыс. до н. э. в Северо-восточной Сирии.»
ISBN 5-89526-012-8
Купить в издательстве Палеограф.Ш. Н. Амиров. «Хабурская степь Северной Месопотамии в IV — начале III тыс. до н.э.» ISBN: 978-5-903011-64-3
Купить в издательстве Таус.Обе книги можно купить в книжном киоске РОССПЭН (Киоск № 1) по адресу: Москва, ул. Дмитрия Ульянова, д. 19 (м. Академическая). Уточняйте наличие по телефону: +7 (499) 126-94-18. Время работы: пн — пт с 10.00 – 18.00
О поступлении в продажу второй части труда «ТЕЛЛЬ-ХАЗНА I. Культово-административный центр IV—III тыс. до н. э. в Северо-восточной Сирии» узнавайте в издательстве, или по телефону магазина на Академической.
Anastasis в Twitter: https://twitter.com/anastasisme
Anastasis ВКонтакте: https://vk.com/anastasisme
Anastasis в Facebook: https://www.facebook.com/anastasis.me
Подкаст Anastasis: http://feeds.feedburner.com/archicast