Русская деревня и современный квартал
О концепции жилого квартала на конкурс стандартного жилья и жилой застройки
Совсем недавно проходил конкурс на стандартное жильё, в котором все же удалось успеть поучаствовать под его завершение.
В соответствии с конкурсным заданием требовалось разработать 4 типа домов для малоэтажной застройки, и некий квартал с использованием разработанных типов домов. Идея для квартала и образы домов связаны с русской деревней. Фактически, получился краткий графический манифест, посвящённый деревянной среде в городе. То есть такой среде, которая соотносилась бы с исторической средой русских деревень, может и не напрямую, но через какие-то более или менее явные связи.
Хотя я и отталкивался от образа русской северной деревни, надо отметить, что выделение какого-то конкретного строгого планировочного типа тут неуместно. Хотя бы потому, что планировочные структуры исторических поселений вряд ли стоило бы напрямую переносить на проектируемую современную застройку. Задача тут стоит скорее уловить общее ощущение пространства, тяготение внутри квартала, задать центр и движение.
Этнограф М. В. Витов выделяет следующие исторические формы поселения: свободную, рядовую, скученную, уличную, т. д. («Форма поселения»— планировка селения и ориентация жилых домов.) А. В. Ополовников и Ю. С. Ушаков отмечают, что вопрос о планировочной структуре северных поселений во многом остается недостаточно изученным и дискуссионным. Ополовников пишет: «…если говорить о самых общих, основополагающих принципах планировки, …то надо сказать, что их всего только два. Один из них — это принцип свободной планировки, утвердившийся в народном зодчестве с незапамятных времен, а второй — принцип регулярно-геометрической планировки, появившийся в северных деревнях намного позже». (Цитата по источнику).
Таким образом, проектирование современного квартала для этого конкурса, такого квартала, который бы отталкивался от исторических типов застройки, не предполагает копирование исторических планировочных типов или форм жилья. Это было бы неуместно. Напротив, в данном случае задача состоит в том, чтобы придти к новой форме через нахождение принципов объемно-планировочного решения. В определённом смысле, похожую работу великолепно выполнил великий японский архитектор Кензо Танге, найдя новые формы японской архитектуры, выработав принципы, связи с традиционной японской архитектурной традицией, выработав новые приёмы.
Архитектура не может существовать в отрыве от контекста, от места и окружающей среды. Однако конкурсное задание предполагало проектирование некого абстрактного квартала для средней полосы России. В связи с этим, я решил, что этот проект вполне может стать графическим манифестом на тему принципов формирования малоэтажной застройки. Отсюда же и применение центрального элемента — церкви, вокруг которой строится вся жизнь внутри квартала. Использованный тут проект церкви — это размышление на тему современного подхода к устоявшейся традиционной, завершенной форме.
Планировочная структура квартала образуется двумя осями (проездами), проходящими сквозь центр квартала. В месте их пересечения находится центр, который сформирован церковью со встроенной культурно-образовательной частью. Планировочная структура квартала — это отсылка к историческим планировочным типам северной русской деревни, тяготеющая к ориентации на центр, заданный пространственной доминантой (церковью). Предусмотрено размещение детского дошкольного учреждения.
Архитектурный образ домов имеет отсылки к образу народной русской северной деревянной архитектуры. Это попытка трактовать исторический образ через современные формы и приемы. Разные типы домов по-разному цитируют народную архитектуру, тем самым создавая плавный переход от традиционной доминанты к более современной архитектуре блокированных и среднеэтажных домов. На первых этажах среднеэтажных домов предусмотрено размещение общественных функций (торговля/общественное питание, тп.).
Подробнее о проекте — на сайте творческого объединения Дмитровка.